155,156,157,158) Y tomamos un pacto firme de ellos debido a su incumplimiento del pacto, su incredulidad en los versículos de Alá, su injusto asesinato de los profetas y su dicho: "Nuestros corazones están envueltos e impermeables". - En realidad, es Alá quien selló sus corazones por su incredulidad. Sólo creyeron muy poco.- Y por su incredulidad y la enorme calumnia que pronuncian contra María; y debido a que dijeron: "Hemos matado verdaderamente a Cristo, Jesús, hijo de María, el Mensajero de Alá". Sin embargo, ni lo mataron ni lo trataron con crueldad. Pero Jesús tenía un pretexto para ellos. Y aquellos que lo han discutido están realmente en la oscuridad. No tienen un conocimiento cierto de ello. Solo están siguiendo conjeturas. Y ciertamente no lo mataron. Pero Alá lo elevó a Sí Mismo/aumentó su rango. Y Alá es Poderoso y Sabio, el más fuerte, el más honorable, imposible de vencer; conquistador absoluto, que hace cumplir la mejor ley, que previene la corrupción/que hace robusto.
1) ¡Oh hombres! Entra en la custodia de tu Señor que te creó de un solo ser, y de éste creó a tu esposo, y de estos dos ha hecho que se propaguen muchos hombres y mujeres. Y entrad en la custodia de Alá en cuyo nombre os invocáis unos a otros, y entrad en la custodia de los lazos de sangre. Seguramente Alá te está observando perfectamente.
2) Y da a los huérfanos sus bienes. No sustituyas lo malo por lo bueno. No comas sus bienes con los tuyos. Realmente es un gran crimen.
3) Y si tienes miedo de no ser justo con los huérfanos; está permitido casarse dos, tres o cuatro, entre las mujeres huérfanas/ las mujeres que tuvieron que cuidar de los huérfanos, entre las que os agradan. Pero, si tienes miedo de no estar bien con estos, entonces solo uno, o la mujer en tu custodia bajo la ley[#363]. Es más adecuado para no hacer injusticia.
4) Y da a las mujeres de huérfanas su mahr[#364], con buena gracia. Si te dan algo de él voluntariamente, entonces dispón de él con tranquilidad y de buen corazón.
5) Y no confíes a los incapaces/huérfanos que no han alcanzado la mayoría de edad tu propiedad (la propiedad de los huérfanos es propiedad pública) que Alá ha hecho tu sustento. Pero tomad de él comida y vestido para ellos. Y háblales según la costumbre/de una manera conveniente para todos.
6) Y criad y enseñad a los huérfanos con buena educación hasta que lleguen a la edad de casarse. Y si ves en ellos una buena madurez, entrégales sus bienes. No utilice sus bienes con desperdicio y disipación, robando y apresurando, antes de que crezcan. Cualquiera que esté bien debe abstenerse de pagar a sí mismo de esta herencia que se le ha confiado. Si es pobre, entonces saca una cantidad de él según la costumbre/de una manera conveniente para todos. Si es rico, que se abstenga de tomarlo él mismo. Si es pobre, entonces lo usa razonablemente. Y cuando les entregues sus bienes, toma testigos contra ellos. Pero Alá basta con observar y contar.
7) Los hombres reciben una parte de lo que dejan los padres, las madres y los seres queridos. Y a las mujeres una parte de lo que han dejado el padre y la madre así como los parientes, sea poco o mucho, parte fija.
8) Y cuando los parientes cercanos, los huérfanos, los necesitados asistan a la división de la herencia, ofréceles algo de la herencia, y háblales conforme a la costumbre/de manera apropiada para todos.
9) Que el temor se apodere de los que dejan tras de sí una descendencia débil, y que están ansiosos por ellos. Que entren bajo la custodia de Alá y hablen palabras documentadas.
10) Los que comen injustamente los bienes de los huérfanos, sólo comen fuego en sus vientres. Pronto estarán mirando el infierno en llamas.
33) A todos hemos designado herederos por lo que les dejen su padre y su madre, sus parientes cercanos. Y aquellos a quienes con tus propias manos te has comprometido legalmente con la palabra, con una obligación, entonces dales su parte. Seguramente Alá, en verdad, es testigo de todo.
11) Esto es lo que Alá os ordena con respecto a vuestros hijos como parte: al hijo, una parte igual a la de dos hijas. Si solo hay hijas, incluso más de dos, entonces dos tercios de lo que deja el difunto. Y si solo hay una mujer, entonces la mitad de ella. Si el difunto deja a los hijos ya su padre ya su madre, una sexta parte para cada padre; si el difunto no tiene hijos y su madre y su padre fueron los herederos, entonces es un tercero para su madre. Pero si el difunto de los hermanos, a la madre entonces el sexto. Después de la ejecución del testamento que hubiera hecho o el pago de una deuda. De vuestros padres y de vuestros hijos, no sabéis quién está más cerca de vosotros en utilidad. Alá es en verdad Omnisciente y Sabio, hace cumplir la mejor ley, que previene la corrupción/que fortalece.
176) Te preguntan qué se ha decretado para el que no tiene heredero en primer grado/el que no tiene padre ni madre ni hijo. Di: "Alá os da su decreto". Si alguien muere sin hijos, pero tiene una hermana, la mitad de lo que deja es para ella. Y el hermano, él heredará todo de ella si ella no tiene hijos. Pero si tiene dos hermanas, a ellas entonces dos tercios de lo que deja. Y si alguien muere sin hijos tiene hermanos y hermanas, a un hermano le corresponde una parte igual a la de dos hermanas. Alá les da explicaciones para que no se desvíen y Alá es Omnisciente.
12) Y a vosotros la mitad de lo que os dejen vuestras mujeres, si no tuvieren hijos. Si tienen un hijo, la cuarta parte de lo que dejan es tuyo, previa ejecución del testamento que hubieran hecho o pago de una deuda. Y a ellos la cuarta parte de lo que dejéis, si no tenéis hijos. Pero si tienes un hijo, a él entonces el octavo de lo que dejas después de la ejecución del testamento que hubieras hecho o el pago de una deuda. Y si un hombre o una mujer muere sin heredero directo, dejando un hermano o una hermana, a cada uno de estos entonces, un sexto después de la ejecución del testamento o el pago de una deuda sin perjuicio de nadie. Si hay más de dos, entonces todos participarán en el tercero. ¡Este es el deber impuesto por Alá! Y Alá es Conocedor y Perdonador.[#365]
29) ¡Oh creyentes! Ninguno de ustedes coma ilegalmente los bienes del otro, sino que haya un comercio legal entre ustedes, por mutuo consentimiento, y no se maten. Alá, en verdad, es Misericordioso contigo.
30) Y cualquiera que haga esto con exceso e iniquidad al cometer eludir, agravinándose a sí mismo, lo arrojaremos al fuego. Esto es muy fácil para Alá.
31) Si evitas los grandes pecados que te están prohibidos, borraremos tus fechorías de tu cuenta. Y te llevaremos a un lugar honorable.
32) No codiciéis lo que Alá os ha dado a unos más que a otros. A los hombres la parte que han adquirido. Y a las mujeres la parte que han adquirido. Pídele a Alá su gracia. Alá, en verdad, es Omnisciente.
13) Estos son los límites de Alá. Y quien obedezca a Alá y a Su Mensajero, Alá le hará entrar en los paraísos bajo los cuales fluyen los arroyos, para morar allí para siempre. Y aquí está el gran éxito.
14) Y quien desobedezca a Alá y a Su Mensajero, y traspase sus límites, Alá lo llevará al infierno para que permanezca allí para siempre. Y aquél tendrá un castigo degradante.
15) Aquellas de vuestras mujeres que cometan fornicación/perversión sexual, haced que cuatro de vosotros testifiquen contra ellas; si testifican, confinen a estas mujeres en las casas hasta que esta ignominia, ignorancia, indulgencia, angustia, desgracia las devuelva a un rango más alto, que las haga honorables, con valores morales superiores, o hasta que Alá les abra el camino.
16) A los dos hombres de entre vosotros que hayan cometido perversiones sexuales, castigadlos. Si luego se arrepienten y se reforman, entonces déjalos en paz. Alá permanece Acogedor al arrepentimiento y Misericordioso.
17) Alá solo da la bienvenida al arrepentimiento de aquellos que hacen el mal por ignorancia y se arrepienten inmediatamente. Estos son aquellos de quienes Alá da la bienvenida al arrepentimiento. Y Alá es Conocedor y Sabio, decretando la mejor decisión.
18) Pero la absolución no es para aquellos que cometen malas acciones hasta que uno de ellos muere y grita: "Ciertamente ahora me arrepiento", ni para aquellos que mueren como incrédulos que a sabiendas rechazan la divinidad de Alá. Y es para ellos que hemos preparado una dolorosa retribución.
19) ¡Oh creyentes! No os es lícito heredar mujeres en contra de su voluntad/impedir que os abandonen para beneficiarse de sus bienes. No los coacciones para quitarles una parte de lo que les has dado, a menos que lleguen a cometer un pecado manifiesto [falta grave/adulterio]. Y comportarse de acuerdo a la costumbre/apropiadamente con ellos. Si no te gustan, puede que te disguste algo en lo que Alá ha puesto un gran bien.
20) Si quieres sustituir una mujer por otra, y has dado un quintar, no lo retires. ¿Lo retiraría con calumnias obvias y pérdida de tiempo/reduciendo la velocidad por benevolencia/daño/defectos obvios?
21) ¿Cómo os atrevéis a retirarlo, después de que la unión más íntima os ha unido unos a otros y obtenido de vosotros una promesa solemne?
22) Y no te cases con las mujeres con las que se casaron tus padres. Excepto por el pasado. Ciertamente, es una bajeza, una abominación. ¡Y qué mal comportamiento!
23,24) Tus madres, hijas, hermanas, tías paternas y tías maternas, hijas de hermano e hijas de hermana, madres que te criaron, hermanas adoptivas, madres de tus esposas, nueras bajo tu tutela y descendencia de mujeres con las que has consumado el matrimonio; si el matrimonio no se ha consumado, no es pecado de vuestra parte; las esposas de tus hijos nacidos de tus lomos; así como dos hermanas juntas, excepto por el pasado. Y entre las mujeres, las damas/que tienen marido, a menos que sean las que posean vuestros juramentos. Verdaderamente Alá es Perdonador y Misericordioso. La prescripción de Alá sobre ti. Aparte de eso, se le permite buscarlos, usando su propiedad y contrayendo matrimonio, no por libertinaje/manteniendo su castidad. Luego, mientras disfrutas de las mujeres con las que te casas, dales su mahr, como algo debido. No hay pecado en contra de ustedes al entrar en cualquier acuerdo entre ustedes después del pago. Alá es, de hecho, Omnisciente y Sabio, impone leyes, establece principios para prevenir la injusticia, la corrupción y la confusión.
25) Y cualquiera de vosotros que no pueda permitirse el lujo de casarse con mujeres libres creyentes, bien puede casarse con una mujer de entre aquellas siervas creyentes que están bajo su legítima custodia. Y Alá conoce mejor tu fe. Ustedes son el uno para el otro. Por lo tanto, cásese con las mujeres[#366] que se le dan bajo su custodia legalmente con el permiso de sus parientes y déles un mahr[#367] de acuerdo con la costumbre y la propiedad; ser virtuoso y no entregado al libertinaje ni tener amantes clandestinos. Si, una vez contraídos matrimonio, cometen adulterio, reciben la mitad de la pena debida a las mujeres libres casadas. - Esto está autorizado para aquellos de ustedes que temen el libertinaje.- Y sería mejor que tuvieran paciencia. Y Alá es Indulgente y Misericordioso, no castiga a sus siervos.
26) Alá quiere iluminarte, guiarte por los caminos de los hombres que te precedieron y también dar la bienvenida a tu arrepentimiento. Y Alá es Omnisciente y Sabio, hace cumplir la mejor ley, previene la corrupción/mejora.
27) Y Alá quiere dar la bienvenida a tu arrepentimiento. Pero los que siguen las pasiones quieren que os desviéis mucho del buen camino.
28) Alá quiere daros alivio. Y ciertamente el hombre fue creado débil.
34) Los hombres son responsables y protegen a las mujeres por las ventajas que Alá les ha dado sobre ellas, y también por los gastos en que incurren los hombres para asegurar su manutención. Por otro lado, las esposas virtuosas siempre se mantienen fieles a Alá, siguen las reglas establecidas por Alá, se protegen de los desastres que les pueden ocurrir aunque aún no hayan venido por lo que Alá ha protegido. Comience exhortándolos a las mujeres que se muestran insubordinadas, a quienes tenemos miedo de exponerse al riesgo de abusos y violaciones, y las hacemos migrar donde están; en su país y dé ejemplos. Si te tratan con respeto, no busques más contra ellos. Pero tan pronto como vuelvan a ser razonables, deja de pelear con ellos. Alá es el Maestro Soberano.
35) Si tienes miedo de un desacuerdo entre los dos esposos, entonces envíale un árbitro de la familia de él, y un árbitro de la familia de ella a ella. Si los dos quieren la reconciliación, Alá restaurará la armonía entre ellos. Alá es en verdad, Omnisciente y Conocedor completo.
128,129,130) Y si una mujer teme el abandono o la indiferencia de su marido infértil, entonces no es pecado para ambos si se reconcilian por algún compromiso. Y la reconciliación es mejor. Ya que las almas son propensas a los celos. Pero si hacéis el bien y quedáis bajo la custodia de Alá, Alá es verdaderamente consciente de lo que hacéis. Nunca puedes ser justo con tus esposas, no importa cuán cuidadoso seas. No te apoyes tanto en uno que dejes colgando al otro. Pero si te reconcilias y pasas a estar bajo la custodia de Alá, entonces Alá es, en verdad, Perdonador y Misericordioso. Si los dos se separan, Alá, por Su generosidad, les otorgará a cada uno otro destino. Y Alá es conocedor, generoso y perfectamente sabio, haciendo cumplir la mejor ley, previniendo la corrupción/mejorando.[#368]
36,37,38) Adorad a Alá y no le deis pareja. Actúa con bondad hacia el padre y la madre, los parientes, los huérfanos, los pobres, el vecino cercano, el vecino lejano, el colega y el viajero, y los que están en tu custodia según la ley[#369]. Seguramente Alá no ama, en verdad, a los presuntuosos, a los arrogantes, a aquellos que son tacaños y ordenan a otros que sean tacaños, y ocultan lo que Alá les ha dado por Su gracia, y aquellos que gastan sus riquezas con ostentación delante de la gente, y no creáis en Alá ni en el último día. Hemos preparado un castigo degradante para los incrédulos que a sabiendas rechazan la divinidad de Alá. Quien tiene al diablo por compañero inseparable, ¡qué mal compañero!
39) ¿De qué tendrían que culparse si hubieran creído en Alá y en el último día y gastado de lo que Alá les ha dado en el camino de Alá? Y Alá, de ellos, es Omnisciente.
40) Ciertamente Alá no daña a nadie ni siquiera por el peso de un átomo. Si es una buena obra, Él la duplica. Y Él concede una gran recompensa de él.
41) ¿Cómo serán cuando traigamos un testigo de cada comunidad y te traigamos como testigo contra este pueblo?
42) En ese día, aquellos que no creyeron y desobedecieron al Mensajero, preferirían que la tierra les fuera arrasada. Y no podrán ocultar ninguna palabra de Alá.
43) ¡Oh creyentes! No se acerque a Salat [apoyo financiero y mental; creación, instituciones para iluminar a la sociedad] mientras estés borracho, hasta que entiendas lo que dices, y también cuando estés en un estado de impureza[#370] - a menos que estés de viaje - hasta que hayas tomado un baño ritual. Si estáis enfermos o de viaje, o si alguno de vosotros ha vuelto del lugar donde hizo sus necesidades, o si ha tocado mujeres y no ha podido encontrar agua, recurra a una tierra pura. Y prescindan de él en sus rostros y en sus manos. Alá, en verdad es Perdonador y Perdonador.
44) ¿No habéis visto a los que recibieron parte del Libro comprando error y tratando de desviaros del camino recto?
45) Y Alá conoce mejor a vuestros enemigos. Y Alá basta como intercesor, protector. Y Alá basta como ayudante.
46) Hay algunos entre el pueblo judaizado que desvían las palabras de su significado, torciendo la lengua y atacando a la religión, dicen: "Oímos, pero desobedecemos", "Escucha sin que te sea dado escuchar", y "Raina" [ corre, pastor nuestro]. Si por el contrario dijeran: "Hemos oído y hemos obedecido", "Escuchad", y "Míranos", les sería mejor, y más recto. Pero Alá los maldijo por su incredulidad, refutando deliberadamente la verdad. Su fe es por lo tanto muy mediocre.
47) ¡Oh vosotros a los que se os ha dado el Libro! Cree en este libro que hemos enviado para confirmar las cosas que no son contrarias al Corán, en confirmación de lo que ya teníais, antes de que borráramos rostros y los volviéramos cara a cara, o los maldijéramos como maldijimos a la gente de Saba[#371]. Sin duda, el mandato de Alá siempre se lleva a cabo.
48) Ciertamente Alá no perdona que se le dé un compañero. Perdona los pecados menores a quien Él quiere. Pero quien le da a Alá algún socio comete una gran pérdida de tiempo / ralentización de la benevolencia / daño / culpa.
49) ¿No has visto a los que dicen ser puros? Al contrario, es Alá quien purifica a quien Él quiere. Y no se les hará daño, ni siquiera con un poco de hueso de dátil.
50) Mira cómo inventan una mentira contra Alá. Y eso es suficiente pérdida de tiempo/ralentización de la benevolencia/daño/fallas obvias.
51) ¿No habéis visto a aquellos a quienes se les dio parte del Libro? Ponen fe en ídolos y tagut[#372]. Y dicen a favor de los que no creen: "Estos están mejor guiados en el camino que los que creyeron"
52) Estos son los que Alá ha maldecido. Y a quien Alá maldiga, nunca encontrarás ayuda para él.
53) ¿Poseen alguna parte del poder mundano? Así que no le darían nada a la gente, ni siquiera el hueco de un hueso de dátil.
54) ¿Envidian a la gente lo que Dios les ha dado por Su gracia? Ahora, le dimos a la familia de Abraham el libro, las leyes, los principios y las reglas establecidas para prevenir la injusticia, la corrupción y la confusión. Y les dimos un gran reino.
55) Algunos de los judíos creyeron en él. Otros de ellos se han desviado de ella. El infierno les bastará como una llama para arder allí.
56) Seguramente, aquellos que no creen en Nuestros versículos, pronto los quemaremos en el fuego. Cada vez que sus pieles hayan sido consumidas, les daremos otras pieles a cambio para que prueben el castigo. Alá es ciertamente Poderoso y Sabio imponiendo la mejor ley.
57) Y a los que creyeron y obraron bien, pronto los llevaremos a paraísos por debajo de los cuales corren arroyos. Se quedarán allí para siempre. Habrá para ellos esposas purificadas [no contaminadas por ojos, pensamientos; nuevo] Y los traeremos a la sombra profunda.
58) De hecho, Alá os ordena que devolváis los depósitos a sus legítimos propietarios, y cuando juzguéis entre personas, juzguéis con justicia. ¡Qué buena exhortación de Alá para ti! Alá es verdaderamente el que todo lo oye y todo lo ve.
59) ¡Oh creyentes! Obedezcan a Alá, y obedezcan al Mensajero ya aquellos de ustedes que están al mando. Entonces, si discrepáis por algo, referidlo a Alá y al Mensajero, si creéis en Alá y en el último día. Será mucho mejor y una mejor manera de encontrar la solución más adecuada.
60) ¿No habéis visto a los que pretenden creer en lo que se os ha descendido y en lo que se ha descendido antes de vosotros, quieren tomar al tagut[#373] como juez, mientras que en él se les ordenó no creer? Pero el diablo quiere desviarlos muy lejos/irreversiblemente al error.
61) Y cuando se les dice: "¡Venid a lo que Alá ha hecho descender y al Mensajero!", veis que los hipócritas se apartan de vosotros.
62) ¿Cómo harán cuando les sobrevenga la calamidad, por lo que han preparado con sus propias manos?
63) Entonces vendrán a ti, jurando por Alá: "Solo queríamos el bien y la reconciliación." Estos son los que Alá sabe lo que tienen en sus corazones; por tanto, no los tengas en contra de ellos, exhortalos. ¡Y cuéntales sobre ellos mismos palabras que los afectarán profundamente!
64) Y enviamos a todos los mensajeros solo para ser obedecidos con el permiso de Alá. Si, cuando han agraviado a sus propias personas al hacer shirk, vienen a ti pidiendo el perdón de Alá y si pides perdón por ellos, ciertamente encontrarán que Alá les da la bienvenida al arrepentimiento, Misericordioso.
65) Plus ahora! Por tu Señor, no serán creyentes hasta que te pidan que juzgues sus disputas y no sientan angustia por lo que decidas, y se sometan completamente a tu sentencia.
66,67,68) Si les hubiéramos mandado: "Mataos o salid de vuestras habitaciones", no lo habrían hecho, excepto algunos de ellos. Si hubieran hecho lo que se les instó a hacer, ciertamente habría sido mejor para ellos y habría sido más fuerte. Entonces ciertamente les habríamos dado una gran recompensa de nuestra parte. Y ciertamente los habríamos guiado por un camino recto.
69,70) Quien obedezca a Alá y al Mensajero, ésos estarán con aquellos a quienes Alá ha bendecido, los profetas, los veraces, los mártires y los justos. ¡Y qué compañeros son estos! Esta gracia viene de Alá. Y Alá basta como Conocedor.
71) ¡Oh creyentes! Tomen sus precauciones y emprendan una expedición en destacamentos o en masa.
72) Ciertamente habrá entre vosotros alguno que se demore. Y si te sucede una desgracia, dirás: "En verdad, Alá me hizo un favor al no encontrarme en su compañía".
73) Y si os llega un favor de Alá, ciertamente comenzará a decir, como si no hubiera afecto entre vosotros y él: "¡Qué lástima, si hubiera estado con ellos, habría obtenido una gran ganancia!"
74) Que luchen en el camino de Alá contra los que cambian la vida presente por la vida futura. Y quien luche en el camino de Alá, muerto o victorioso, pronto le daremos una gran recompensa.
75) ¿Y por qué no lucháis en el camino de Alá y por la causa de los débiles, los hombres, las mujeres y los niños que dicen: "¡Señor! Sácanos de esta ciudad cuyo pueblo es injusto y se daña a sí mismo, y nómbranos un aliado de ti, y nómbranos un ayudante de ti"?
76) Los creyentes luchan en el camino de Alá. Y aquellos que no creen, aquellos que a sabiendas rechazan la divinidad de Alá, luchan en el camino de Tagut. Entonces, lucha contra los aliados, los intercesores del diablo. La astucia del diablo es ciertamente débil.
77,78) ¿No has visto/reflexionado sobre aquellos a quienes se les dijo: "Absténganse, realicen Salat [apoyo financiero y mental; establecimiento, mantenimiento de instituciones para iluminar a la sociedad] y paguen El Azaque/el impuesto que los creyentes entregan sinceramente como un deber de fe, un deber de servidumbre para difundir la religión de Alá, mantenerla viva y establecer la salat!" Luego, cuando se les prescribió la lucha, aquí esa parte de ellos comenzó a temer a la gente como se teme a Alá, o incluso con un temor aún más fuerte, y a decir: "¡Oh, nuestro Señor! ¿Por qué nosotros, tú prescribes la lucha, por qué ¿No lo pospusiste hasta un poco más tarde? Di: "El disfrute aquí es de corta duración, pero la vida futura es mejor para quien entra bajo la custodia de Alá y no serás dañado ni siquiera con un poco de semilla de dátil. Dondequiera que estés, la muerte te alcanzará, fuera en fuertes castillos de cal/hormigón". Y que les llega un bien, dicen: "Es de Alá". Si les alcanza un mal, dicen: "Se debe a vosotros". Di: "Todo es de Alá". Pero, ¿qué están haciendo estas personas, que no entienden casi ninguna palabra a pesar de eso?
79) Todo lo bueno que os llega es de Alá. Y todo el mal que te alcanza viene de ti mismo. Y te hemos enviado a la gente como un Mensajero. Y Alá basta como testigo.
80) Quien obedece al Mensajero ciertamente obedece a Alá. Y al que da la espalda, no te hemos enviado a él como protector/guardián.
81) Dicen: "¡Como tú ordenes!" Luego, tan pronto como sales de tu casa, algunos de ellos deliberan durante la noche sobre cualquier otra cosa que no sea lo que ella te dijo. Sin embargo, Alá registra lo que hacen por la noche. Aléjate de ellos entonces. Y pon tu confianza en Alá. Y Alá, que organiza a todos los seres de acuerdo con cierto programa e implementa este programa protegiéndolos, apoyándolos, es suficiente para ti.
82) ¿No meditan entonces en el Corán amontonándolos en fila? Si viniera de alguien que no fuera Alá, ciertamente encontrarían muchas contradicciones en él.
83) Cuando les llega una orden tranquilizadora o alarmante, la transmiten inmediatamente. Si se lo informaran al Mensajero ya los gobernantes entre ellos, aquellos de ellos que buscan ser iluminados, habrían aprendido. Y si no hubiera sido por el favor de Alá sobre ti y Su misericordia, habrías seguido al diablo, excepto por unos pocos.–
84) ¡Luchad, pues, en el camino de Alá! Solo eres responsable de ti mismo. Y animar a los creyentes. Con suerte, Alá ciertamente detendrá la violencia de los incrédulos. Alá es más formidable en fuerza y más severo en disuasión.
85) El que intercede con buena intercesión, tendrá parte de ella. y cualquiera que interceda con una intercesión mala, llevará una parte del pecado. Y Alá es Poderoso sobre todo, satisface las necesidades de todos los seres mientras existan.
86) Si te saludan, saluda mejor; o simplemente devolverlo. Seguramente, Alá tiene todo en cuenta.
87) Alá es Aquel a quien no hay dios fuera de Él. Seguramente Él te reunirá en el día de la resurrección, de eso no hay duda. ¿Y quién es más veraz que Alá en el habla?
88) ¿Por qué os dividís en dos facciones de hipócritas cuando Alá los ha expulsado por los pecados que han cometido? ¿Quieres guiar a aquellos a quienes Alá desvía? Y a quien Alá extravíe, no encontrarás un camino para él.
89,90) A los incrédulos les gustaría veros incrédulos, como ellos incrédulos, entonces seríais todos iguales. Así que no toméis aliados, intercesores, protectores de entre ellos, hasta que migren en el camino de Alá. Pero si te dan la espalda, tómalos y mátalos dondequiera que los encuentres; excepto aquellos que se unen a un grupo con el que has hecho un pacto, o aquellos que vienen a ti con el corazón apesadumbrado para pelear contra ti o contra su propia tribu; y no toméis aliado ni ayudante de entre ellos. Si Alá hubiera querido, les habría dado audacia contra vosotros, y ciertamente os habrían combatido. Por lo tanto, si se mantienen neutrales hacia ti y no te combaten, y te ofrecen paz, entonces Alá no te da un camino contra ellos.
91) Encontrarás a otros que buscan tu confianza y, al mismo tiempo, la confianza de su propia comunidad. Cada vez que son empujados hacia la irreligión, la asociación, vuelven a caer en masa. Entonces, si no se mantienen neutrales contigo, ofrécete paz y retén sus fuerzas, luego agárralos y mátalos donde sea que los encuentres. Contra estos os hemos dado autoridad manifiesta.
92) Y no le corresponde a un creyente matar a otro creyente, excepto por error. Quien mate a un creyente por error/accidente, entonces que libere a un esclavo creyente y entregue a su familia/herederos el dinero de sangre, -a menos que la familia del difunto renuncie a él por caridad.- Pero si el muerto perteneciera a un pueblo vuestro enemigo y que sea creyente, así que el esclavo creyente sea libre. Si él pertenecía a un pueblo al que estáis obligados por un pacto, entonces dejad que su familia sea pagada con dinero de sangre y liberad a un esclavo creyente. Quien no encuentre los medios, que ayune dos meses consecutivos como el arrepentimiento prescrito por Alá. Alá es Conocedor y Sabio, imponiendo la mejor ley.
93) Quien intencionalmente mate a un creyente [deliberadamente, voluntariamente], su recompensa entonces será el infierno, para permanecer allí para siempre. Alá lo golpeó con Su descontento, lo maldijo y preparó un tremendo castigo para él.
94) ¡Oh creyentes! Cuando salgas a pelear en el camino de Alá, mira con cuidado. Y no digáis a nadie que os salude: "Tú no eres creyente", codiciando la generosidad de la vida aquí abajo. Pero es con Alá que hay mucho botín. Así eras antes; entonces Alá te concedió Su gracia. Mira cuidadosamente. Alá es ciertamente Conocedor de lo que hacéis.
95,96) No son iguales los de los creyentes que se quedan en casa excepto los que tienen alguna excusa y los que luchan cuerpo y bienes en el camino de Alá. Alá da a los que luchan el cuerpo y los bienes un grado de excelencia sobre los que se quedan en casa. Y a cada uno Alá ha prometido "la mejor recompensa". Y Alá ha colocado a los combatientes por encima de los no combatientes al otorgarles una inmensa retribución; grados de superioridad de Él, así como el perdón y la misericordia. Y Alá es Indulgente y Misericordioso.
97,98) A los que se han agraviado a sí mismos, las fuerzas encargadas les quitarán el alma, recordándoles lo que han hecho en el pasado y lo que no han hecho, diciendo: "¿Dónde estabas?" Dijeron: "Estábamos desamparados en la tierra". Entonces las fuerzas a cargo dirán: "¿No era la tierra de Alá lo suficientemente grande para que emigraras?" Estos son los que tienen como refugio e infierno -a excepción de los desvalidos, los hombres, mujeres y niños, incapaces de valerse por sí mismos, y que no encuentran camino-. ¡Qué mal destino!
99) A los tales, que Alá les conceda el perdón. Alá es Misericordioso y Perdonador.
100) Y quien emigre en el camino de Alá encontrará en la tierra muchos refugios y abundancia. Y quien sale de su casa, emigrando hacia Alá y Su Mensajero, y a quien la muerte sorprende, su recompensa es de Alá. Y Alá es Indulgente y Misericordioso.
101) Y cuando vagan por la tierra, no es un pecado para ustedes acortar [acortar la educación y el entrenamiento] Salat [apoyo financiero y mental; creación, ilumina a la sociedad] si temes que los incrédulos que a sabiendas rechazan la divinidad de Alá te pongan a prueba. Ciertamente, los incrédulos que a sabiendas rechazan la divinidad de Alá siguen siendo para vosotros un enemigo declarado.
102) Y cuando te halles entre los que están en el campo, y les dirijas la enseñanza/educación, deja que un grupo de ellos esté en tu compañía, guardando sus armas. Luego, cuando tienen suficiente información y están convencidos, pasan detrás de ti y vienen el otro grupo, aquellos que aún no han obtenido la enseñanza. A ellos les corresponde entonces realizar la enseñanza con vosotros, tomando sus precauciones y sus armas. A los incrédulos que a sabiendas rechazan la divinidad de Alá les gustaría veros descuidar vuestras armas y equipaje, para caer sobre vosotros en masa. No cometéis pecado si, incomodado por la lluvia o enfermo, deponéis las armas. Sin embargo, ten cuidado. En verdad, Alá ha preparado un castigo degradante para los incrédulos que a sabiendas rechazan la divinidad de Alá.
103) Cuando hayas completado la enseñanza, invoca el nombre de Alá, de pie, sentado o acostado de lado. Luego, cuando esté seguro, realice Salat [apoyo financiero y mental; creación, mantenimiento de instituciones para ilustrar a la sociedad]. Ciertamente el Salat [apoyo financiero y mental; creación, sociedad iluminadora] sigue siendo, para los creyentes, una prescripción, en tiempos determinados.
104) No desfallezcas en la persecución del pueblo enemigo. Si tú sufres, él también sufre como tú sufres. Mientras esperas de Alá lo que él no espera. Alá es Conocedor y Sabio, imponiendo la mejor ley.
105,106,107) En verdad, os hemos hecho descender el Libro con la verdad, para que juzguéis entre los hombres según lo que os hemos enseñado. ¡Y no te conviertas en el abogado de los traidores! Y pide perdón a Alá. Alá es en verdad Perdonador y Misericordioso. Y no discutas en favor de los que se traicionan a sí mismos. Alá en verdad, no ama al traidor y al que pierde el tiempo/retira sus pies por benevolencia/hace daño/tiene faltas.
108) Buscan esconderse de la gente, pero no buscan esconderse de Alá. Pero Alá está con ellos cuando pronuncian palabras por la noche que Él no acepta. Y Alá nunca deja de identificar lo que hacen.
109) Estas son las personas por las que disputas en la vida presente. Pero, ¿quién los defenderá ante Alá en el Día de la Resurrección? ¿O quién será el que organice todos los trabajos de acuerdo con un determinado programa y ejecute este programa protegiendo, apoyando a su protector?
110) Quien haga el mal o se dañe a sí mismo y luego pida inmediatamente perdón a Alá, encontrará a Alá Perdonador y Misericordioso.
111) Quien adquiere pérdida de tiempo/lentificación por benevolencia/daño/defectos, sólo la adquiere contra sí mismo. Y Alá es Conocedor y Sabio imponiendo la mejor ley.
112) Y quien adquiere culpa o pérdida de tiempo/retraso por benevolencia/daño evidente/faltas y luego acusa de ello a una persona inocente, entonces es culpable de injusticia y pérdida de tiempo/retraso por benevolencia/daño evidente/defectos.
113) Y si no hubiera sido por la gracia de Alá sobre vosotros y Su misericordia, una parte ignorante de ellos os habría descarriado con gusto. Pero solo se engañan a sí mismos y no pueden dañarte de ninguna manera. Alá te envió el Libro y las leyes, los principios establecidos para prevenir la injusticia, la corrupción y la confusión, y te enseñó lo que no sabías. Y la gracia de Alá sobre ti es inmensa.
114) No hay nada bueno en la mayoría de sus conversaciones secretas, a menos que uno de ellos esté ordenando alguna caridad, alguna buena acción, o alguna costumbre/bien para todos. Y quien lo haga, buscando la complacencia de Alá, pronto le daremos una enorme recompensa.
115) Y quien se aparte del Mensajero, después de que se le haya aparecido el camino recto y siga un camino diferente al de los creyentes, entonces lo dejaremos como se apartó, y lo quemaremos en el infierno. ¡Qué mal destino!
116) Ciertamente Alá no perdona a las personas que lo asocian con Él. Aparte de eso, Él perdona a quien Él quiere. Quien se asocia con Alá se extravía, muy lejos en el error.
117) Sólo a las hembras invocan, aparte de Él. Y es sólo un diablo rebelde que invocan.
118,119) Alá ha desterrado a Iblis. E Iblis dijo: "Ciertamente tomaré de entre Tus siervos cierta parte, seguramente los engañaré, les daré falsas esperanzas, les ordenaré, y cortarán las orejas del ganado; les ordenaré, y alterarán la creación de Alá".[#374] Y quien tome al diablo como un aliado, un intercesor en lugar de Alá, ciertamente estará condenado a una pérdida evidente.
120) Iblis les hace promesas y les da falsas esperanzas. Y el diablo solo les da promesas engañosas.
121) Estos son aquellos cuyo refugio es el infierno. Y no encontrarán forma de escapar.
122) Y en cuanto a aquellos que han creído y hecho buenas obras, pronto los llevaremos a los paraísos por debajo de los cuales fluyen los arroyos, para que vivan allí para siempre de acuerdo con la verdadera promesa de Alá. ¿Y quién es más veraz que Alá en el habla?
123) Esto no depende de tus deseos ni de la Gente del Libro. Cualquiera que haga el mal será recompensado por ello. Y no encontrará a su favor, además de Alá, ni aliado ni ayudante ni protector.
124) Y cualquiera que, hombre o mujer, hace buenas obras, siendo creyente, esos son los que entrarán al paraíso. Y no les haremos ninguna injusticia, incluso si es un pozo de dátiles hueco.
125) ¿Quién es mejor en la religión que el que somete su ser a Alá, mientras se ajusta a la Ley revelada y sigue la religión de Abraham, un hombre recto? Y Alá había tomado a Abraham como pionero; imán principal a las generaciones posteriores.
126) Todo lo que hay en los cielos y en la tierra pertenece a Alá. Y Alá lo abarca todo.
127) Y os consultan sobre lo que se ha decretado respecto a las mujeres [mujeres obligadas a cuidar de los huérfanos]. Di: Alá te da Su decreto sobre esto, además de lo que se te recita en el Libro/Corán, con respecto a los huérfanos a quienes no les das lo que se les ha prescrito, y a quienes deseas casar, y a los sujeto de menores que aún son jóvenes; y debes tratar justamente a los huérfanos. Y de todo lo que hacéis bien, Alá es, en verdad, Omnisciente.
131) Sólo a Alá pertenece todo lo que hay en los cielos y en la tierra. Esto es lo que ordenamos a aquellos a quienes les fue entregado el Libro antes que a vosotros, así como a vosotros mismos, entrar en la custodia de Alá. Y si no creéis, rechazad a sabiendas la divinidad de Alá, sabed que sólo a Alá pertenece todo lo que hay en los cielos y en la tierra. Y Alá es autosuficiente y digno de alabanza.
132) Sólo a Alá pertenece todo lo que hay en los cielos y en la tierra. Y Alá, que organiza a todos los seres de acuerdo con cierto programa e implementa este programa protegiendo, apoyando, es suficiente para cuidar de todo.
133) Si Alá quisiera, os haría desaparecer, ¡oh pueblo! Y traería a otros. Porque Alá es muy capaz de ello.
134) Quien desee la recompensa aquí, la recompensa aquí y en el más allá está con Alá. Y Alá escucha y observa todo.
135) ¡Oh creyentes! Observad estrictamente la justicia y sed testigos veraces como Alá ordena, ya sea contra vosotros mismos, contra vuestro padre, vuestra madre o vuestros parientes cercanos. Ya sea un rico o un necesitado, Alá tiene prioridad sobre ambos. No sigas, pues, las pasiones, para no desviarte de la justicia. Si das falso testimonio o si lo rechazas, debes saber que Alá es plenamente consciente de lo que haces.
136) ¡Oh creyentes! Sean firmes en su fe en Alá, en Su Mensajero, en el Libro que Él envió sobre Su Mensajero, y en el Libro que Él envió antes. Cualquiera que cubre/explica completamente a Alá, sus ángeles, sus libros, sus mensajeros y el último día, se desvía, se desvía mucho.
137) Los que creyeron, luego se hicieron incrédulos; refutados a sabiendas, luego creyeron nuevamente, luego se convirtieron nuevamente en incrédulos que a sabiendas rechazan la divinidad de Alá, y solo aumentaron en incredulidad, Alá no los perdonará ni los guiará por un camino recto.
138,139) ¡Anunciad a los hipócritas que hay un castigo doloroso para ellos, aquellos que toman como aliados, protectores de los incrédulos que a sabiendas rechazan la divinidad de Alá en lugar de los creyentes! ¿Es honor y gloria lo que buscan de ellos? Ahora, el honor y la gloria pertenecen enteramente a Alá.
140,141) En el Corán, Alá ya os ha revelado esto: "Cuando oigáis que los versículos de Alá se niegan a sabiendas y se burlan de ellos, no os sentéis con ellos hasta que empiecen otra conversación. De lo contrario, seréis como ellos." Alá ciertamente reunirá a los hipócritas e incrédulos que a sabiendas rechazan la divinidad de Alá, todo, en el infierno. Quedan expectantes de ti; si te llega una victoria de Alá, dirán: "¿No estuvimos contigo?". Y si los incrédulos obtienen algún beneficio, les dicen: "¿No os echamos mano para salvaros de los creyentes?" Entonces Alá juzgará entre vosotros el Día de la Resurrección. Y Alá nunca dará paso a los incrédulos que a sabiendas rechazan la divinidad de Alá contra los creyentes.
142,143) Los hipócritas buscan engañar a Alá. Pero Él devuelve su engaño. Y cuando defienden Salat [apoyo financiero y mental; creación, iluminar a la sociedad]/cuando salen en público, se levantan perezosamente y ostentosamente frente a la gente. Están indecisos entre los creyentes y los incrédulos que no pertenecen ni a uno ni a otro. Difícilmente invocan a Alá. Pero a quien Alá extravía, nunca encontrarás un camino para él.
144) ¡Oh creyentes! No toméis como aliados, protectores/líderes a los incrédulos que a sabiendas rechazan la divinidad de Alá en lugar de los creyentes. ¿Le darías a Alá pruebas claras en tu contra?
145,146) Los hipócritas ciertamente estarán en las profundidades más bajas del Fuego, excepto aquellos que se arrepientan, corrijan sus caminos, se aferren firmemente a Alá y tengan fe exclusiva en Él; esos estarán con los creyentes y Alá les dará a los creyentes una gran recompensa. Y nunca encontrarás una ayuda para ellos.
147) ¿Por qué Dios os castigaría si sois agradecidos y creyentes? Alá es Agradecido y Sabio.
148) A Alá no le gusta que la gente diga malas palabras excepto cuando han sido provocados injustamente. Y Alá es Oidor y Sabio.
149) Ya sea que hagáis el bien, abiertamente o en secreto, o que perdonéis el mal, sabed que Alá es Indulgente y Omnipotente.
150,151) Aquellos que no creen en Alá y sus mensajeros, que a sabiendas rechazan la divinidad de Alá y que quieren distinguir entre Alá y sus mensajeros y que dicen: "Creemos en algunos de ellos pero no creemos en ningún 'otro', y que quieren tomar un camino intermedio entre la fe y la incredulidad, ¡aquí están los verdaderos incrédulos que a sabiendas rechazan la divinidad de Alá! Y hemos preparado para los incrédulos que a sabiendas rechazan la divinidad de Alá un castigo humillante.
152) Y aquellos que creen en Alá y Sus Mensajeros y no discriminan entre ellos, estos son aquellos a quienes Alá les dará sus recompensas pronto. Y Alá es Indulgente y Misericordioso.
153) La Gente del Libro te pide que les envíes un libro del cielo. Ya le pidieron a Moisés algo mucho más serio cuando dijeron: "Veamos a Alá descubierto". Entonces un miedo abrumador se apoderó de ellos por su maldad. Luego adoptaron el oro como su ídolo incluso después de que les llegaran las pruebas. Les perdonamos eso. Y le dimos a Moisés una prueba clara.
154) Y por su prenda levantamos a su líder/su notable/Moisés sobre el Monte Tor.[#375] Y les dijimos: "Entrad por la puerta, inclinándoos". Les dijimos: "No traspaséis el día de meditación/adoración". Y tenemos una promesa firme, muy pesada de ellos.
160,161) Aquí está: Es por las iniquidades de los judaizantes que les hemos prohibido la buena comida que les era lícita, y también porque obstruyen el camino de Alá, (a ellos mismos y) a muchos mundos, y por tomar riba [beneficios ganados fácilmente sin esfuerzo, sin riesgo, sin trabajo] que les estaban prohibidos y porque comen ilegalmente los bienes de las personas. Para aquellos de los judaizantes que son incrédulos que a sabiendas rechazan la divinidad de Alá, les hemos preparado un destino doloroso.
162) Pero aquellos de los judaizados que están arraigados en el conocimiento, así como los creyentes, tengan fe en lo que les fue enviado y en lo que fue enviado antes de ustedes. Y en cuanto a aquellos que realizan Salat [apoyo financiero y mental; creación, mantenimiento de instituciones para iluminar a la sociedad], pagar el azaque/ el impuesto que los creyentes entregan sinceramente como un deber de fe, un deber de servidumbre para difundir la religión de Alá, mantenerla viva y establecer la salat, y creer en Alá y en el último día. A esos les daremos una enorme recompensa.
163,164,165) Os lo hemos revelado como lo hicimos con Noé y los profetas después de él, y lo hemos revelado a Abraham, a Ismael, a Isaac, a Jacob, a su descendencia, a Jesús, a Job, a Aarón y a Salomón, y hay mensajeros cuya historia os hemos contado antes, y mensajeros cuya historia no os hemos contado como mensajeros, heraldos y amonestadores, de modo que después de la llegada de los mensajeros no hubo argumento para el pueblo ante Alá. Le dimos el Zabur a David. Y Alá habló en voz alta/hirió/hizo sufrir a Moisés. Alá es Poderoso y Sabio, el más fuerte, el más honorable, imposible de vencer; conquistador absoluto, que hace cumplir la mejor ley, que previene la corrupción/que hace robusto.
166) Pero Alá da testimonio de lo que os hizo descender, - Lo hizo descender con conocimiento - Y todos los versículos dan testimonio de esto. Y Alá basta como testigo.
159) No habrá nadie entre la Gente del Libro que no tenga fe en lo que te llegó antes de su muerte. Y en el día de la resurrección, lo que te ha llegado/el Corán será un testimonio contra ellos.[#376]
167) Aquellos que no creen, que a sabiendas rechazan la divinidad de Alá y obstruyen el camino de Alá, sin duda se extravían en el error.
168,169) Aquellos que no creen, que a sabiendas rechazan la divinidad de Alá y que practican la injusticia al hacer shirk, se hacen daño a sí mismos, Alá no está dispuesto a perdonarlos, ni a guiarlos por un camino que no sea el camino al infierno donde morarán para siempre. Y eso es fácil con Alá.
170) O gente! El Mensajero os ha traído la verdad de vuestro Señor. Ten fe, entonces será mejor para ti. Y si no creéis, sabed que de Alá es todo lo que hay en los cielos y en la tierra. Y Alá es Conocedor y Sabio imponiendo la mejor ley.
174) ¡Oh gente! Seguramente te ha llegado una evidencia clara de parte de tu Señor. Y te enviamos una luz brillante.
175) Entonces, aquellos que creen en Alá y se aferran a la luz brillante, Alá los traerá a la misericordia de Él, y también a la gracia, y Él los guiará hacia Él por un camino recto.[#377]
171) ¡Oh Pueblo del Libro! No exageres en tu religión. Y hablad de Alá sólo la verdad. El Mesías Jesús, hijo de María, es sólo un mensajero de Alá, su palabra que envió a María, y un alma de Él, que nació por revelación. Así que cree en Alá y sus mensajeros y no digas "Tres". Detente, será mejor para ti. Alá es un solo Dios. Está purificado para tener un hijo. Suyo es todo cuanto hay en los cielos y en la tierra. Y Alá, que organiza a todos los seres de acuerdo con un cierto programa e implementa este programa protegiendo, apoyando, es suficiente como protector.
172,1,2,3,4,5,6) Nunca el Mesías consideró indigno de ser un siervo de Alá, ni los ángeles cercanos [las fuerzas que los cristianos creen que ayudan a Jesús]. Y los que no son dignos de adorarlo y se envanecen; Cuando la tierra tiemble con gran estremecimiento, y la tierra saque sus cargas, y el hombre diga: ¿Qué es la tierra? En aquel día la tierra contará todas sus nuevas, como tu Señor se las ha revelado. En este día, las personas saldrán por separado para mostrar sus obras.
173) A los que creyeron y obraron bien, Alá les recompensará íntegramente y les añadirá el aumento de Su gracia; ya los que se ensoberbecieron y se envanecieron, los castigará con doloroso castigo. Y no encontrarán para ellos, fuera de Alá, ni ayudante ni ayudante.[#378]