1) Ô Prophète! Entre sous la protection d'Allah et n'obéis pas aux infidèles/kâfir; à ceux qui rejettent sciemment la seigneurie et la divinité d'Allah et aux hypocrites. Certes Allah demeure Omniscient et sage; imposant la meilleure loi.

2) Et suis ce qui t'est révélé émanant de ton Seigneur. Certes Allah est parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.

3) Et place ta confiance en Allah, qui organise tous les êtres selon un certain programme et met en œuvre ce programme en le protégeant, en le soutenant, et Allah  te suffit comme protecteur.

4) Allah n'a pas placé à l'homme deux cœurs dans sa poitrine; l'homme ne peut pas être croyant ou infidèle en même temps, il est surement l'un d'eux. Il n'a point assimilé à vos mères vos épouses à qui vous revendiquez le Zihar[#354]. Il n'a point fait de vos enfants adoptifs vos propres enfants. Ce sont des propos qui sortent de votre bouche. Allah dit la vérité. Et c'est Lui qui met dans la bonne direction.

5) Appelez les enfants adoptifs du nom de leurs pères; c'est plus équitable devant Allah. Mais si vous ne connaissez pas leurs pères, alors considérez-les comme vos frères en religion ou vos alliés par contrat. Nul blâme sur vous pour ce que vous faites par erreur, mais vous serez blâmés pour ce que vos cœurs font délibérément. Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux.

6) Le prophète est plus proche de l'esprit des croyants qu'ils n'en sont eux- mêmes; et ses épouses sont leurs mères. Les liens de consanguinité ont la priorité sur les liens unissant les croyants et les émigrés selon le livre d'Allah,-à moins que vous ayez un comportement convenable en faveur de vos frères en religion-. Et cela est inscrit dans le Livre.

7,8) Lorsque Nous prîmes des prophètes leur engagement, de même que de toi, de Noé, d'Abraham, de Moïse, et de Îsâ fils de Marie. Et Nous avons pris d'eux un "engagement solennel", afin d'interroger les véridiques sur leur sincérité. Et Allah a préparé aux infidèles/kâfir; qui rejettent sciemment la seigneurie et la divinité d'Allah, un châtiment douloureux.

9) Ô vous qui croyez! Rappelez-vous le bienfait d'Allah sur vous. Quand des troupes vous sont venues et que Nous avons envoyé contre elles un vent et des troupes que vous n'avez pas vues. Et Allah demeure clairvoyant sur ce que vous faites.

10) Quand ils vous vinrent d'en haut et d'en bas. Et que les regards étaient troublés, et les cœurs remontaient aux gorges. Et vous faisiez sur Allah toutes sortes de suppositions.

11) Les croyants furent alors éprouvés par usure et secoués d'une dure secousse.

12) Et quand les hypocrites et ceux qui ont la maladie au cœur disaient: "Allah et son Messager ne nous ont promis que tromperie".

13) De même, un groupe d'entre eux dit: "Ô Gens de Yatrib/Médine! Ne demeurez pas ici, retournez sans tarder" Un groupe d'entre eux demande au Prophète la permission de partir en disant: "Nos demeures sont sans protection" Alors qu'elles ne l'étaient pas. Ils ne voulaient que s'enfuir.

14) Et si une percée avait été faite sur eux par les flancs de la ville / de leur maison et qu'ensuite on leur avait demandé de renier leur foi / de faire un embrasement social, ils auraient certainement accepté, et n'auraient guère tardé.

15) Tandis qu'auparavant ils avaient pris l'engagement solennel envers Allah qu'ils ne tourneraient pas le dos. Et tout engagement vis-à-vis d'Allah, porte une responsabilité.

16) Dis: "Jamais la fuite ne vous sera utile si c'est la mort ou le meurtre que vous fuyez; dans ce cas, la fuite n'est jamais bon pour vous. Et puis vous ne gagnerez que très peu."

17) Dis: "Quel est celui qui peut vous protéger d'Allah, si Allah vous veut du mal ou s'Il veut vous accorder une miséricorde?" Et ils ne trouveront pour eux- mêmes en dehors d'Allah, ni allié ni secoureur.

18,19) Certes, Allah connaît ceux d'entre vous qui suscitent des obstacles, ainsi que ceux qui disent à leurs frères: "Venez à nous", tandis qu'ils ne déploient que peu d'ardeur au combat, avares à votre égard. Puis, quand leur vient la peur, tu les vois te regarder avec des yeux révulsés, comme ceux de quelqu'un qui s'est évanoui par peur de la mort. Une fois la peur passée, ils vous lacèrent avec des langues affilées, alors qu'ils sont chiches à faire le bien. Ceux-là n'ont jamais cru, Allah donc, rend vaines leurs actions. Et cela est facile à Allah.

20) Ils pensent que les ennemis coalisées ne sont pas partis. Or si les coalisées revenaient, ils souhaiteraient être des nomades parmi les Bédouins, et se contenteraient de demander de vos nouvelles. S'ils étaient parmi vous, ils n'auraient combattu que très peu.

21) En effet, vous avez dans le Messager d'Allah un excellent modèle pour quiconque espère en Allah et au jour dernier et invoque Allah fréquemment.

22) Et quand les croyants virent les ennemis coalisées, ils dirent: "Voilà ce qu'Allah et son Messager nous avaient promis. Et Allah et son Messager disaient la vérité". Et cela ne fit que croître leur foi et leur soumission.

23,24) Il est, parmi les croyants, des hommes qui ont été sincères dans leur engagement envers Allah. Certain d'entre eux ont atteint leur fin, et d'autres attendent encore. - Et ils n'ont varié aucunement; afin qu'Allah récompense les véridiques pour leur sincérité, et châtie, s'Il veut, les hypocrites, ou accepte leur repentir.- Certes Allah est Pardonneur et Miséricordieux.

25) Et Allah a renvoyé, avec leur rage, les infidèles / kâfir; qui rejettent sciemment la seigneurie et la divinité d'Allah, sans qu'ils n'aient obtenu aucun bien. Et au combat, Allah a suffit aux croyants. Allah est Fort et Puissant.

26,27) Et Il a fait descendre de leurs forteresses ceux des gens du Livre qui avaient soutenus les coalisés. Et Il a jeté l'effroi dans leurs cœurs: un groupe d'entre eux vous tuiez, et un groupe vous faisiez prisonniers. Et Allah vous a fait hériter leur terre, leurs demeures, leurs biens, et aussi une terre que vous n'aviez point foulée. Et Allah est Omnipotent.

28,29) Ô Prophète! Dis à tes épouses: "Si c'est la vie présente que vous désirez et sa parure, alors venez, je vous donnerai le prix du divorce et vous libérerai par un divorce sans préjudice. Mais si c'est Allah que vous voulez et son Messager ainsi que la demeure dernière, Allah a préparé pour les bienfaisantes parmi vous une énorme récompense."

30,31) Ô femmes du Prophète! Celle d'entre vous qui commettra une turpitude prouvée, le châtiment lui sera doublé par deux fois. Et ceci est facile pour Allah. Et celle d'entre vous qui respect en permanent Allah et son Messager et qui fait  le bien, Nous lui accorderons deux fois sa récompense, et Nous avons préparé pour elle une généreuse attribution.

32,33,34) Ô femmes du Prophète! Vous n'êtes comparables à aucune autre femme; si vous entrez sous la protection d'Allah, ne soyez pas trop complaisantes dans votre langage, afin que celui dont le cœur est malade; les hypocrites ne vous convoite pas. Et tenez un langage décent adapté à la coutume. Restez dans vos foyers; et ne vous exhibez pas à la manière des femmes de Jahiliyah, accomplissez le Salat [Aide et soutien financier et moral/mental; création et maintien des institutions à but d'orientation sociale], acquittez la Zakat/l'impôt; dette de la foi et impôt donné en toute sincérité, en tant que serviteur, pour propager et maintenir debout la religion d'Allah, et afin de faire le iqâm de la salât, tout en cherchant la satisfaction d'Allah, et obéissez à Allah et à son Messager. - Ô Ahl al-bayt! Allah ne veut que vous débarrasser de toute souillure, et vous purifier pleinement.- Et gardez dans vos mémoires ce qui, dans vos foyers, est récité des versets d'Allah et des lois, des principes établis pour prévenir de l'injustice, de la corruption et de la confusion. Certes Allah est Doux et parfaitement Connaisseur de l'inconnu, de tout secret.

35) Les Musulmans et Musulmanes, croyants et croyantes, obéissants et obéissantes, loyaux et loyales, endurants et endurantes, craignants et craignantes, donneurs et donneuses d'aumônes, jeûnants et jeûnantes, gardiens de leur chasteté et gardiennes, invocateurs souvent d'Allah et invocatrices; Allah a préparé pour eux un pardon et une énorme récompense.

36) Il n'appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois qu'Allah et son Messager ont décidé d'une chose d'avoir encore le choix dans leur façon d'agir. Et quiconque désobéit à Allah et à Son messager, s'est égaré certes, d'un égarement évident.

37) Quand tu disais à celui qu'Allah avait comblé de bienfaits, tout comme toi-même l'avais comblé: "Garde pour toi ton épouse et entre sous la protection d'Allah!", et tu cachais en ton âme ce qu'Allah allait rendre public, tu craignais les gens, et c'est Allah qui est plus digne de ta crainte, avec amour, respect, connaissance. Puis quand Zayd[#356] eût cessé toute relation avec Zaynab, Nous te fîmes épouser Zaynab. De la sorte qu'il n'y ait aucun empêchement pour les croyants d'épouser les femmes de leurs fils adoptifs, quand ceux-ci cessent toute relation avec elles. Le commandement d'Allah doit être exécuté.

38,39) Nul grief à faire au Prophète en ce qu'Allah lui a imposé, conformément aux lois établies pour ceux qui vécurent antérieurement; ceux qui ont communiqués les messages d'Allah, Le craignants et ne redoutant nul autre qu'Allah. Le commandement d'Allah est un décret inéluctable. Et Allah suffit pour tenir le compte de tout.

40) Muhammad n'a jamais été le père de l'un de vos hommes. Mais il est le messager d'Allah et le dernier des prophètes.[#357] Et Allah est Omniscient.

41,42) Ô vous qui croyez! Evoquez Allah d'une "façon abondante". Et purifiez-Le constamment de toute imperfection.

43,44) C'est Lui qui vous soutien afin de vous faire sortir des ténèbres à la lumière. Ses anges; forces de la nature/les versets messagers qu'il a descendu, vous donnent le secours. Et Il est très Miséricordieux envers les croyants. Leur salutation au jour où ils le rencontreront sera: "Salam" Et Il leur a préparé une généreuse récompense.

45,46,47,48) Ô Prophète! Certes Nous t'avons envoyé/Nous avons fait de toi un messager, comme témoin, annonciateur, avertisseur, appelant à Allah, par Sa permission/par Sa connaissance; et comme une lampe éclairante. Et fait aux croyants la bonne annonce qu'ils ont de la part d'Allah une grande grâce. Et n'obéis pas aux infidèles / kâfir; qui rejettent sciemment la seigneurie et la divinité d'Allah, et aux hypocrites, ne prête pas attention à leur méchanceté. Et place ta confiance en Allah. Et Allah qui organise tous les êtres selon un certain programme et met en œuvre ce programme en le protégeant, en le soutenant, te suffit comme protecteur.

49) Ô vous qui avez-eu foi ! Quand vous vous mariez avec des croyantes et qu'ensuite vous divorcez d'avec elles sans les avoir touchées, vous ne pouvez leur imposer un délai d'attente. Donnez-leur jouissance / donnez-leur des biens ou de l'argent et libérez-les sans préjudice.

50) Ô Prophète! Certes Nous t'avons rendue licites tes épouses à qui tu as donné leur mahr[#358], ce que tu as possédé légalement par contrat/par accord parmi les captives qu'Allah t'a destinées, les filles de ton oncle paternel, les filles de tes tantes paternelles, les filles de ton oncle maternel, et les filles de tes tantes maternelles, celles qui avaient émigré en ta compagnie, ainsi que toute femme croyante si elle fait don de sa personne au Prophète, pourvu que le prophète consente à se marier avec elle, - c'est là un privilège pour toi, à l'exclusion des autres croyants.- Nous savons certes, ce que nous leur avons imposé au sujet de leurs épouses et des choses qu'ils possèdent par contrat/accord[#359], afin qu'il n'eût donc point de blâme contre toi. Allah est Pardonneur et Miséricordieux.

51) Tu fais attendre qui tu veux d'entre elles, et tu héberges chez toi qui tu veux. Puis il ne t'est fait aucun grief si tu invites chez toi l'une de celles que tu avais écartées. Voilà ce qui est le plus propre à les réjouir, à leur éviter tout chagrin et à leur faire accepter de bon cœur ce que tu leur as donné à toutes. Allah sait, cependant, ce qui est en vos cœurs, est Omniscient et Indulgent.

52) Il ne t'est plus permis désormais de prendre femmes, ni de changer d'épouses, même si leur beauté te plaît. A l'exception de celles que tu possèdes légalement par contrat/par accord parmi les captives de combat. Et Allah observe toute chose.

53) Ô vous qui avez foi ! N'entrez pas dans les demeures du Prophète,- sans observer le temps - à moins qu'invitation ne vous soit faite à un repas. Mais lorsqu'on vous appelle, alors, entrez immédiatement. Puis, quand vous aurez mangé, dispersez-vous. N'attendez pas pour la parole. Cela fait de la peine au Prophète, mais il se gêne de vous. Alors qu'Allah ne se gêne pas de la vérité. Et si vous demandez à ses femmes quelque objet, demandez-le leur derrière un rideau/sans entrer dans leur chambre. C'est plus pur pour vos cœurs et leurs cœurs. Vous ne devez pas faire de la peine au Messager d'Allah, ni jamais vous marier avec ses épouses après lui. Ce serait énorme  auprès d'Allah.

54) Que vous divulguiez une chose ou que vous la cachiez, certes Allah demeure Omniscient.

55) Nul grief sur elles au sujet de leurs pères, leur fils, leurs frères, les fils de leurs frères, les fils de leurs sœurs, leurs femmes et ceux qu'ils possèdent par accord/par contrat[#360]. - Et vous, les femmes de Prophète, entres sous la protection d'Allah.- Certes Allah est témoin de toute chose.

56) Certes, Allah et ses forces de la nature/les versets du Coran qu'Il a descendu soutiennent /aident le Prophète. O vous qui avez-eu foi ! Soutenez-le / Aidez-le, protez-lui le secours et assurez sa protection en toute sécurité!

57) Ceux qui offensent Allah et son Messager, Allah les maudit ici-bas, comme dans l'au-delà. Et Il leur a préparé un châtiment avilissant.

58) Et ceux qui offensent les croyants et les croyantes sans qu'ils l'aient mérité, se chargent d'une calomnie et d'une perte de temps évidente / d'une lenteur dans la bienveillance /causent des dommages/ créer des défauts.

59) Ô Prophète! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de couvrir sur elles leurs vêtements d'extérieur. C'est plus approprié pour qu'elles ne soient pas reconnues et offensées. Allah est Pardonneur et très Miséricordieux.

60,61,62) Certes, si les hypocrites et ceux qui ont la maladie au cœur; les semeurs de troubles à Médine ne cessent pas, Nous t'inciterons contre eux, et alors, ils n'y resteront que peu de temps en ton voisinage. Ce sont des maudits. Où qu'on les trouve, ils seront pris et tués impitoyablement. Telles était la loi/ la pratique établie par Allah envers ceux qui ont vécu auparavant. Et tu ne trouveras pas de changement dans la loi d'Allah!

63,73) 63,73 Les gens t'interrogent au sujet de l'heure. Dis: "Sa connaissance est exclusive à Allah afin qu'Allah châtie les hypocrites, hommes et femmes, et les associateurs et les associatrices, et Allah seulement accueil le repentir des croyants et des croyantes. Qu'en sais-tu, il se peut que l'Heure soit proche. Et Allah est Pardonneur et très  Miséricordieux."[#361]

64,65,66) Allah a certes maudit et banni les infidèles / kâfir; qui rejettent sciemment Sa seigneurie et Sa divinité, et leur a préparé une fournaise pour qu'ils y demeurent éternellement. Ils y trouveront ni alliés ni secoureur. Le jour où leurs visages seront tournés dans le feu, ils diront, "Hélas pour nous, si seulement nous avions obéi à Allah et obéi au Messager!"

67,68) Et ils dirent: "Seigneur! Nous avons obéi à nos chefs et à nos grands, c'est donc eux qui nous ont égarés du sentier. Ô notre Seigneur! Inflige-leur deux fois le châtiment et maudis-les / bannis-les d'une grande malédiction."

69) Ô vous qui avez-eu foi ! Ne soyez pas comme ceux qui ont offensé Moïse. Allah a déclaré Moïse innocent de leurs accusations. Et il était honorable auprès d'Allah.

70,71) Ô vous qui avez-eu foi ! Entrez sous la protection d'Allah et parlez avec droiture / avec des preuves solides, afin qu'Allah améliore vos actions et vous pardonne vos péchés. Quiconque obéit à Allah et à son Messager obtient certes une grande réussite.

72) Certes Nous avions proposé aux cieux, à la terre et aux montagnes la responsabilité / le dépôt [l'intégrité, la perfection, l'excellence] mais ils ont refusé de la porter/de la cacher, la dissimuler, la couvrir, et en ont eu peur que la perfection, l'excellence, devienne méconnaissable. Et l'homme s'en est chargé/il l'a caché [il l'a trahi]. Certes l'homme est très injuste [zâlîm] envers lui-même et très ignorant.