2) Напоминание Господа о Своей милости по отношению к Своему рабу Закарии!
3,4,5,6) Однажды он скрытно обратился к своему Господу. Сказал он: «Господи! Несомненно, мои кости ослабели и седая голова моя засияла словно пламя. И, молясь Тебе, о Господи, я не был несчастлив. И поистине я беспокоюсь за близких/двоюродных братьев, кто останется после меня. И жена у меня бесплодная. Поэтому прошу у Тебя подарить мне (вали) близкого помощника, защитника, который станет наследником моим, а также наследником семьи Якуба. Господи, сделай его тем, кто заслужит Твое/общее благоволение!»
7) «Эй, Закария! Несомненно, Мы порадуем тебя вестью о юноше - и звать его Яхья. Никто до него не имел подобного имени.
8) Закария сказал: «Господи! Жена у меня бесплодная, и я уже слишком стар; как же у нас может появиться юноша?»
9) Аллах сказал: «Это так! Господь твой говорит, что это легко для Него. Ведь до этого Я сотворил тебя, когда ты еще был ничем.»
10) Закария сказал: «Господи! Дай мне знак/знамение!» Аллах повелел: «Знаком/знамением для тебя будет то, что, будучи здоровым, ты не сможешь говорить с людьми в течении трех дней.»
11) После этого Закария обратился со своего алтаря, особого места к народу и повелел им, чтобы они всегда очищали Аллаха от всяких недостатков.
12,13,14,15) «Эй, Яхья! Держись за книгу прочно!» Он отрекся от неправедной религии, и Мы со Своей стороны дали ему завет, радость и чистоту, и он часто прибегал к Аллаху для спасения и защиты. И он хорошо обращался со своими матерью и отцом. И да будет мир (салям) ему в тот день, когда он был рожден, будет умерщвлен и в тот день, когда будет заново воскрешен!
16) И упомяни в Книге о Марьям! Однажды она ушла от своей семьи/своих близких и убежала куда-то на восток.
17) И потом она приняла занавес/преграду между ней и ее семьей/близкими, и Мы послали ей Нашу душу/божественное послание[#134]; потом Наш посланник, который передал ей Нашу душу/божествоенное послание, показал Марьям идеального человека в качестве примера.
18) Марьям сказала: «Я прибегаю к Рахману (Аллаху, который всемилостив по отношению ко всем живым творениям на земле). Если ты являешься тем, кто вошел под защиту Аллаха, являешься праведным...»
19) Посланник/Закария сказал: «Я всего лишь посланник от твоего Господа, который подарит тебе чистого юношу.»
20) Марьям сказала: «Как у меня может быть юноша? Когда ко мне не прикасался ни один человек. И я не являюсь той, кто не чтит законы/не являюсь нечестивой.»
21) Посланник сказал: «Да, это так! Господь твой говорит: «Дать ребенка без отца является для Меня легким делом. И Мы его сделаем Нашим знамением/знаком и Нашей милостью для людей.» И дело это осуществилось.
22) После этого Марьям стала беременная/юношей. И потом убежала с ним в далекие края.
23) И потом родовые схватки заставили ее схватиться за ствол финикового дерева. И сказала она: «Ах, если бы я умерла до этого и была полностью забыта!»
24,25,26) Потом тот, кто был под ней/Закария сказал: «Не печалься; Господь создал под тобой ручей из воды. Потряси к себе ветку финикового дерева, и на тебя посыпятся созревшие финиковые плоды. После этого ешь, пей, наслаждайся, поздравляем тебя. И если ты увидишь кого-нибудь из людей, то скажи: «Я дала обет молчания Рахману (всемилостивому по отношению ко всем живым творениям на земле Аллаху), и поэтому не буду разговаривать ни с кем.»
27,28) И потом Марьям подняла свое дитя и принесла к своему народу. Люди из ее народа сказали: «Эй, Марьям! Поистине ты совершила невиданную вещь. Эй, сестра Харуна! Твой отец не был плохим человеком, и мать твоя не была преступающей закон/бесчестной женщиной.»
29) После этого Марьям указала на того, кто был под ней во время родов/на Закарию, и попросила его разъяснить происходящее. Закария подтвердил, что Марьям родила ребенка без прелюбодеяния, и пожелал, чтобы ребенок воспитывался в храме. Они сказали: «Мы - те, кто находится выше, как можем мы указывать тому Сабии, кто отрекся от нашей религии/Мы - те, кто находится выше, как могут такие указывать тому Сабии, кто отрекся от нашей религии?»
34,30,31,32,33,36) Вот это, согласно слову истины, есть то/тот, о чем/ком они спорили между собой. «Несомненно, я - раб Аллаха. Он дал мне книгу и сделал меня пророком. Он сделал меня святым, где бы я ни находился. Он ниспослал мне обязательства выполнять салят (поддерживать с материальной и умственной стороны, просвещать общество) и давать закят/налог пока я жив. И сделал Он меня тем, кто хорошо обращается со своей матерью. И не сделал Он меня угнетателем и несчастным. И мир (салям) будет мне в тот день, когда я родился, когда умру, а так же в тот день, когда я снова воскресну. И, несомненно, Аллах - мой Господь и ваш Господь. Так служите же Ему; это и есть самый прямой путь.» Так сказал Иса сын Марьям.[#135]
35) Аллаху не свойственно заводить детей. Он чист/далек от этого. Когда Он пожелает что-нибудь, тогда Ему стоит сказать «Будь!»; и это сразу же будет.
37) И потом различные группы, возникшие среди них, пришли в разногласие. Горе будет кафирам, которые намеренно отвергали Аллаха как Бога и Господа, от свидетельства, разбирательства того дня!
38) Что же они услышат, что же они увидят, когда придут к Нам! Однако те, кто действует во вред себе, веруя в других божеств, в этот день будут пребывать в явном заблуждении.
39) И ты предупреди их о том дне сожаления, когда веление будет исполнено, пока они пребывали в незнании, в равнодушии и в неверии!
40) Несомненно, Мы будем наследниками земли и всего/всех, что/кто на земле/они уйдут, а Мы останемся. И только к Нам они будут возвращены.
41) И расскажи/вспомни об Ибрахиме в Книге. Несомненно, он был честным в своих словах и делах пророком.
42,43,44,45) Однажды он сказал своему отцу: «Отец! Почему ты поклоняешься вещам, которые не слышат тебя, не видят тебя и не приносят тебе никакой пользы? Отец! Несомненно, мне пришло знание, которое не приходило к тебе. Поэтому последуй за мной, и я покажу тебе истинный путь. Отец! Не служи дьяволу. Несомненно, дьявол воспротивился Рахману (всемилостивому ко всем живым творениям на земле Аллаху) Отец! Несомненно, я боюсь, что тебя настигнет кара от Рахмана (от всемилостивого ко всем живым творениям на земле Аллаха), и что ты станешь близким для дьявола (шайтана) указателем, защитником, помощником.»
46) Отец его сказал: «Эй, Ибрахим! Разве ты отворачиваешься от моих божеств? Если ты не передумаешь, то я клянусь, что убью тебя, побив камнями. Сейчас же отдались/уйди от меня на очень долгое время!»
47,48) Ибрахим сказал: «Да будет мир тебе; я буду просить своего Господа о прощении для тебя. Несомненно, Он одарил меня многими дарами. И я покидаю вас и тех, которые ниже Аллаха, которым вы поклоняетесь. И я буду молиться своему Господу. И надеюсь, что в том, что я прошу у Господа, я не буду разочарованным.»
49) И когда Ибрахим отдалился от своего народа и тех, которые ниже Аллаха, которым они поклонялись, тогда Мы даровали ему Исхака и Якуба. И сделали их всех пророками.
50) И дали Мы им дары по Нашей милости. И создали для них великий язык праведности.
51) И расскажи/вспомни в Книге о Мусе. Несомненно, он был очищен до безупречности. И был он посланником, пророком.
52,53) Мы обратились к нему с боковой стороны самой благостной горы Тур, и приблизили его для особенного разговора. И в качестве милости от Нас дали ему брата Харуна, который был пророком.
54,55) И расскажи/вспомни в Книге про Исмаила. Несомненно, он был верен своему обещанию, был посланником, пророком. И велел он своей семье/окружению выполнять салят [поддерживать с материальной и умственной стороны; просвещать общество] и давать закят/налоги. И Господь был доволен им.
56,57) И расскажи/вспомни в Книге об Идрисе. Несомненно, он был тем, кто говорил правду и поступал правильно, был пророком. И Мы подняли его на высшее место.
58) Это те, кто были из рода Адама, кого Мы переправили вместе с Нухом, кто был из рода Ибрахима и Исраиля, кого Мы направляли и выбрали из пророков, и кого Аллах одарил дарами/благостью. Когда им читались аяты от Рахмана [всемилостивого ко всем живым творениям на земле Аллаха], они проявляли смирение со слезами на глазах и падали ниц.
59,60,61) Потом за ними пришло плохое поколение, которое прекратило/утратило выполнять салят [поддерживать с материальной и умственной стороны; стараться просвещать общество]. И последовало за своими страстями. Поэтому, кроме тех, кто раскаялся, уверовал и совершал благие дела, все они получат наказание за свои извращения. Те же, кто раскаялся, уверовал и совершал благие дела, войдут в рай; в райские сады Адн, которые - они еще не видели их - Рахман [всемилостивый ко всем живым творениям на земле Аллах] обещал своим рабам, и к ним не отнесутся несправедливо. Несомненно, Его обещание обязательно будет исполнено.
62) Они не услышат там пустых слов. Они будут слышать только: «Салям (здравие, мир, счастье)!» И там постоянно будут уготованные им блага.
63) Это - есть рай, который Мы дадим в наследство/без труда тем из наших рабов, кто вошел под защиту Аллаха, и они постоянно будут владеть им.
64,65) Мы - аяты Корана[#136], спускаемся только по воле Господа твоего. Все прошедшее, и будущее, и все, что между ними, принадлежит только Ему. И твой Господь не позабыл. Он - Господь небес, и земли, и всего, что между ними. Так служи же Ему и будь терпелив в этом служении. Разве ты знаешь кого-либо еще, кто зовется Его именем?
66) И этот человек говорит: «Когда я умру, разве поистине буду заново воскрешен?»
67) И этот человек разве не думает, что поистине Мы сотворили его, когда он еще не был ничем?
68) Поэтому клянемся Господом твоим, что мы, безусловно, соберем их вместе, а также шайтанов. И потом Мы безусловно соберем их - упавшими на свои колени - на внешнем краю ада/на площади собрания.
69) И потом Мы, безусловно, отделим тех, кто в разных обществах сильнее всего шел против Рахмана [всемилостивого ко всем живым тврениям на земле Аллаха].
70) Потом Мы, несомненно, лучше знаем тех из них, кто заслуживает того, чтобы они были брошены туда.
71) И, исходя из окончательного решения твоего Господа, не будет среди вас того, кто бы не посетил внешний край ада/место собрания.
72) Потом Мы спасем тех, кто вошли под защиту Аллаха; а тех же, кто действует во вред себе, веруя в других божеств, соберем падшими на свои колени на внешнем краю ада/площади собрания.
73) И когда Наши аяты открыто прочитали им, те безбожники (кафиры), которые намеренно отрицают Аллаха как Бога и Господа, сказали верующим: «Какая из этих двух групп (верующие и намеренно отвергающие Аллаха как Бога и Господа) лучше по своему уровню и статусу, по своему окружению/обществу?»
74) Однако Мы подвергли изменению/разрушению многие поколения/вековые народы, которые по своей материальной силе и по своему великолепию были лучше этих.
75) Скажи: «Кто будет пребывать в разврате, тому Рахман [всемилостивый ко всем живым творениям на земле Аллах] продлит/даст время. Потом в момент, когда они увидят то, что было обещано им (кару или конец света), вот тогда они узнают, кто был хуже по своему статусу/уровню и слабее по своему войску (поддержке, мощи).
76) И Аллах умножает праведность тех, кто идет по указанному им праведному пути. И дела для исправления, которые являются постоянными, по качеству благости представляют большую ценность для Господа твоего и являются лучшими по своему окончательному результату.»
77) А видел ли ты того/думал ли ты о том, кто отвергает наши знамения/знаки, не принимает Аллаха как Бога и Господа, и кто говорит: «Конечно же будет дано богатство и потомство»?
78,79,80) Разве тот, кто отрицает, получил знание о том, чего он не знает, не понимает; или же ему было дано слово от Рахмана [всемилостивого ко всем живым творениям на земле Аллаха]? Безусловно, это не так, как он думает! Мы запишем все, что он говорит, и продлим его мучения как можно дольше. И Мы унаследуем все, что он говорил/последнее слово и действие останется за Нами, и он придет к Нам совершенно один.
81) И они приняли божеств из тех, которые ниже Аллаха, для того, чтобы получить силу, знатность, честь.
82) Безусловно, это не так, как они думают! Божества, в которых они уверовали, не примут их служения, и, отвернувшись от них, будут против них самих.
83) Разве ты не видел/не задумывался? Несомненно, Мы навели шайтанов на кафиров, которые намеренно отвергают Аллаха как Бога и Господа. Они непрерывно подстрекают их.
84) Так что не спеши для того, чтобы им навредить. Несомненно, Мы постоянно ведем за ними счет.
85) В тот день тех, кто вошли под защиту Аллаха, Мы соберем к Рахману [всемилостивому ко всем живым творениям на земле Аллаху] толпами, восседающими на колесницах; соберем с почестью будто послов, входящих к царю.
86) И согрешивших Мы погоним в ад обезвоженными.
87) Они не будут иметь никакой помощи/поддержки, кроме тех, кто получил обязующее слово - которое не было дано никому - от Рахмана [всемилостивого ко всем живым творениям на земле Аллаха].
88) И они сказали: «Рахман [всемилостивый ко всем живым творениям на земле Аллах] приобрел Себе ребенка.»
89) Клянемся, что вы сказали непристойную вещь.
90,91) От того, что они приписали Рахману ребенка, чуть не раскололись небеса, чуть не разверзлась земля, и чуть не рассыпались в прах горы.
92,93) Однако Рахману [всемилостивый ко всем живым творениям на земле Аллаху] не свойственно иметь ребенка. Те, кто находятся на небесах и на земле, придут к Рахману [всемилостивому ко всем живым творениям на земле Аллаху] только будучи Его рабами.
94,95) Клянемся, что Рахман окружил и пересчитал всех их до единого. И все они придут к Рахману в день суда будучи совсем одни.
98) И сколько поколений до них Мы подвергли изменению/разрушению. Чувствуешь ли ты кого-нибудь из них? Или же слышен ли тебе малейший звук, издаваемый ими?[#137]
96) Несомненно, для тех, кто уверовал и совершал дела для исправления, Рахман [всемилостивый ко всем живым творениям на земле Аллах] сотворит любовь.
97) Несомненно, так Мы упростили Коран на твоем языке для того, чтобы ты оповестил благой вестью тех, кто вошли под защиту Аллаха, и предупредил общество, которое противится.